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86.3-97.9.5概應提詢「如何認識物質使用成癮與防處」-以酒癮為例
參考資料
一、認識酒癮-稱得「上癮」-alcohol addiction的條件：
(一)呈現耐受性(tolerance)和戒斷性(withdrawal)：
1.對物質或狀態的渴求(craving-哈酒)程度愈來愈高。
2.不斷增加滿足的基本量。
3.戒除不用時會出現強烈身心不適及外顯渴求情緒。
(二)脫控失序-欠缺自我控制的能力：無論在飲用量或頻次方面都不能
自拔，且往往超出自己的心理預估量，猶似中邪一般，拼命勇往直前，
任誰都無法阻止。
(三)日有所思、夜有所夢：生活和心中充滿渴求意念，不計代價，所作
所為只求滿足一時快-爽(high)感，且已嚴重影響工作、日常生活、社交
．．．等身心機能受創的狀態。
二、適度飲酒的助益：
(一)肌肉放鬆、全身舒暢。
(二)心理快活、精神奕奕。
(三)助眠、促進血液循環和社交氛圍。
．．．
三、引進防處作為-3R政策：
(一)減少供應面(Supply Reduction)：如以價制量、提高使用者年齡
門檻．．．等。
(二)降低需求面(Demand Reduction)：如環境阻隔、專業治療、切斷
酒肉朋友．．．等。
(三)防杜傷害面(Harm Reduction)：加強取締酒後駕車、嚴格管制
未成年者取用、強力播送酒害廣告、傳授酗酒傷身的資訊、實地參訪
終極結果-掛掉或植物人．．．等深具震撼性和教育性的作法。
．．．
網路：
http://www.wretch.cc/blog/e1990jack
http://www.wretch.cc/album/e1990jack
http://e1990jack.pixnet.net/
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!qdSLR.uXQU6YlZA41h8YkPQ-/article?mid=1
電話：(07)746-0105轉2171
手機：0968820016 ； 0922863370
e-mail：e1990@ms32.hinet.net
回應人：傅能傑 敬上
附註：
一、有關飲酒方面的專業探討和論著，內容和資料可謂汗牛充棟、滿山
滿谷，本案僅作概要引介，如有心、有興趣和想要深入研究的聞閱者，
請再從各種管道找尋相關文獻，多加涉獵，必定大有斬獲。
二、茲就幾位古人對飲酒的觀點、看法和心得分從正面助益與負面影響
且用詩、詞『(1)：引用原文』及配合簡介『(2)：撰稿人簡易釋析』的
方式呈現：
(一)正面助益：
1.創作和昇華的功能：
李白-月下獨酌：
(1)花間一壺酒，獨酌無相親；舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解散，影徒隨我身；暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影凌亂，醒時同交歡，醉後各分散。
永結無情遊，相期邈雲漢。
(2)作者神情高馳雲漢、用想像塑造美感、形式類通篇酒言醉話、但卻
是心靈獨白雕畫的詩，可謂「匠心獨運」與「渾然天成」兼具的即興
酒品經典；難怪清沈德潛唐詩別裁云：「脫口而出，純乎天籟，此種詩
，人不易學。」
2.敘舊、解憂、忘愁與紓壓的功能：
李白-下終南山過斛斯山人宿置酒：
(1)．．．歡言得所憩，美酒聊共揮；長歌吟松風，曲盡河星稀。我醉
君復樂，陶然共忘機。
(2)老友故舊重相逢，精神愉悅、心情高亢，自是不在話下，加上才華
洋溢、性情倜儻及人格特質高妙清逸使，表現出的詩作，自然流露
「瀟灑飄逸、樸質仙氣」，可說是「詩如其人」，乾淨俐落、深沈且
又渾厚。
3.助興、紓情與期待的功能：
蘇軾-水調歌頭：
(1)明月幾時有、把酒問青天。．．．起舞弄清影，何似在人間。．
．．人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。．．．
(2)瀏覽全文，起筆氣勢磅礡，論天議地，託假詠懷、軼塵絕跡，處處
可見才氣緃橫，曲深情重，但又不失從容婉約、內歛和深層面。
．．．
(二)負面影響：
1.呈現退縮和沮喪情緒：
崔曙-九日望仙台呈劉明府容：
(1)．．．關門令尹誰能識？河上仙翁去不回。且欲近尋彭澤宰，陶然
共醉菊花杯。
(2)高蹈疎曠、心若遊仙、筆力有餘，唯曲高和寡且尚有現實感的成長
空間和回歸崇本務實面的需求。
2.外顯頹廢、失志、欠缺精神動力和不負責的形象：
秦觀-滿庭芳：
(1)．．．暫停征棹，聊共引離尊。．．．消魂，當此際，．．．漫贏得
青樓，薄倖名存。．．．襟袖上、空惹啼痕。傷情處，高城望斷，燈火
已黃昏。
(2)雖風格高騫、情語含蓄，但心思流於哀慟冷落家世、已逝歡情、寒鴉
孤村、灰暗煙靄和縮瑟戀情中，益見為文者的生活態度消極，人生乏味。
3.自我勸酒傷身、傷心及潛抑情緒：
程垓-水龍吟：
(1)夜來風雨悤悤、故園定是花無幾，愁多怨極，等聞孤負，一年芳意。
．．．算好春長在，好花常見，原只是、人憔悴。．．．待繁紅亂處，
留雲借月，也須拚醉。
(2)嗟嘆韶華易逝、時不我予，而多愁善感、生活慵惓且痛恨霜髮鬢白
、青春不長駐，進及黯然觸緒，但苦悶卻留中不發、自哀自憐；另慮及
老來寂寞無聊、花枝瘦弱，遂瞬間反轉為把握良辰佳時，強勢進酒，
以應繁花綻放、姹紫嫣紅美景，唯處在「消遙快活」與「樂極生悲」
之間，似也應同時思及各種「樂、悲」的可能性，擬妥預置腹案，
作好「有備無患」的心理建設。
．．．
(三)健康且良善的綜效：
1.古代觀點：
韋應物-郡齋雨中與諸文士集：
(1)．．．海上風雨至，消遙池閣涼。煩疴近消散，．．．未睹斯民康。
理會是非遣，性達形跡忘。鮮肥屬時禁，蔬果幸見嘗。俯飲一杯酒，
仰聆金玉章。神歡體自輕，意欲淩風翔。．．．
(2)「節能省碳」、「去脂消肪」、「養生保健」與「賓主盡歡」具備
，且亦能兼顧宴飲嘉賓、詠詩誦詞、財賦稱強、經濟好轉、文史稱盛
和國富民強，情致暢茂遒逸、悲天憫人，義理豁達入雲、四海無礙且
按圖為證、於法有據，人生至此，曠怡自得、利人且利己，能不快樂
嗎。
晏殊-浣溪沙：
(1)一向年光有限身，等聞離別易消魂，酒筵歌席莫辭頻。滿面山河
空念遠，落花風雨更傷春，不如憐取眼前人。
(2)雖是滿目山河、惜別念遠，但「人生有涯」、「年華飛逝」、
「一波三折」、「風雨連綿」與「落花無數」，則更使人百感交集、
情緒複雜，與其黯忍別情、獨自傷心不已，不如淺酌薄飲，及時行樂
和適度犒賞自己，藉以紓解離別壓力，進而講求活在當下、把握現在
，感恩惜福和珍視週邊「重 要他人」，以求得人我的和諧與安寧。
老聃-老子讀本：
五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人
心發狂；難得之貨，令人行妨。．．．
．．．眾人熙熙，如享太牢，如春登台。我獨泊兮其未兆，如
嬰兒之孩。．．．我愚人之心也哉，沌沌兮！．．．俗人察察，我獨
悶悶。澹兮其若海，飂兮若無止。．．．
曲則全、枉則直、窪則盈、敝則新、少則惑。．．．不自衿，故長。
．．．始制有名，名亦既有，夫亦將知止，知止所以不殆。．．．
莊周-莊子：
夫醉者之墜車，雖疾不死。．．．．．．彼得全於酒而猶若是，
而況得全於天乎？
．．．處乎不淫之度，而藏乎無端之紀，游乎萬物之所終始，
壹其性，養其氣，合其德，以通乎物之所造。．．．．．．
．．．，合則成體，散則成始。形精不虧，是謂能移；精而又精
，反以相天。
2.筆者時下見解：「水能載舟、亦能覆舟」；「運用之妙，存乎一心」
；關鍵之道，在於當事人瞬間的「取捨知止」。詳部落格：
(一) http://e1990jack.pixnet.net/album/photo/50922820
(二) http://www.wretch.cc/album/show.php?i=e1990jack&b=1&f=1050679583&p=7
．．．
參考資料
一、認識酒癮-稱得「上癮」-alcohol addiction的條件：
(一)呈現耐受性(tolerance)和戒斷性(withdrawal)：
1.對物質或狀態的渴求(craving-哈酒)程度愈來愈高。
2.不斷增加滿足的基本量。
3.戒除不用時會出現強烈身心不適及外顯渴求情緒。
(二)脫控失序-欠缺自我控制的能力：無論在飲用量或頻次方面都不能
自拔，且往往超出自己的心理預估量，猶似中邪一般，拼命勇往直前，
任誰都無法阻止。
(三)日有所思、夜有所夢：生活和心中充滿渴求意念，不計代價，所作
所為只求滿足一時快-爽(high)感，且已嚴重影響工作、日常生活、社交
．．．等身心機能受創的狀態。
二、適度飲酒的助益：
(一)肌肉放鬆、全身舒暢。
(二)心理快活、精神奕奕。
(三)助眠、促進血液循環和社交氛圍。
．．．
三、引進防處作為-3R政策：
(一)減少供應面(Supply Reduction)：如以價制量、提高使用者年齡
門檻．．．等。
(二)降低需求面(Demand Reduction)：如環境阻隔、專業治療、切斷
酒肉朋友．．．等。
(三)防杜傷害面(Harm Reduction)：加強取締酒後駕車、嚴格管制
未成年者取用、強力播送酒害廣告、傳授酗酒傷身的資訊、實地參訪
終極結果-掛掉或植物人．．．等深具震撼性和教育性的作法。
．．．
網路：
http://www.wretch.cc/blog/e1990jack
http://www.wretch.cc/album/e1990jack
http://e1990jack.pixnet.net/
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!qdSLR.uXQU6YlZA41h8YkPQ-/article?mid=1
電話：(07)746-0105轉2171
手機：0968820016 ； 0922863370
e-mail：e1990@ms32.hinet.net
回應人：傅能傑 敬上
附註：
一、有關飲酒方面的專業探討和論著，內容和資料可謂汗牛充棟、滿山
滿谷，本案僅作概要引介，如有心、有興趣和想要深入研究的聞閱者，
請再從各種管道找尋相關文獻，多加涉獵，必定大有斬獲。
二、茲就幾位古人對飲酒的觀點、看法和心得分從正面助益與負面影響
且用詩、詞『(1)：引用原文』及配合簡介『(2)：撰稿人簡易釋析』的
方式呈現：
(一)正面助益：
1.創作和昇華的功能：
李白-月下獨酌：
(1)花間一壺酒，獨酌無相親；舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解散，影徒隨我身；暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影凌亂，醒時同交歡，醉後各分散。
永結無情遊，相期邈雲漢。
(2)作者神情高馳雲漢、用想像塑造美感、形式類通篇酒言醉話、但卻
是心靈獨白雕畫的詩，可謂「匠心獨運」與「渾然天成」兼具的即興
酒品經典；難怪清沈德潛唐詩別裁云：「脫口而出，純乎天籟，此種詩
，人不易學。」
2.敘舊、解憂、忘愁與紓壓的功能：
李白-下終南山過斛斯山人宿置酒：
(1)．．．歡言得所憩，美酒聊共揮；長歌吟松風，曲盡河星稀。我醉
君復樂，陶然共忘機。
(2)老友故舊重相逢，精神愉悅、心情高亢，自是不在話下，加上才華
洋溢、性情倜儻及人格特質高妙清逸使，表現出的詩作，自然流露
「瀟灑飄逸、樸質仙氣」，可說是「詩如其人」，乾淨俐落、深沈且
又渾厚。
3.助興、紓情與期待的功能：
蘇軾-水調歌頭：
(1)明月幾時有、把酒問青天。．．．起舞弄清影，何似在人間。．
．．人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。．．．
(2)瀏覽全文，起筆氣勢磅礡，論天議地，託假詠懷、軼塵絕跡，處處
可見才氣緃橫，曲深情重，但又不失從容婉約、內歛和深層面。
．．．
(二)負面影響：
1.呈現退縮和沮喪情緒：
崔曙-九日望仙台呈劉明府容：
(1)．．．關門令尹誰能識？河上仙翁去不回。且欲近尋彭澤宰，陶然
共醉菊花杯。
(2)高蹈疎曠、心若遊仙、筆力有餘，唯曲高和寡且尚有現實感的成長
空間和回歸崇本務實面的需求。
2.外顯頹廢、失志、欠缺精神動力和不負責的形象：
秦觀-滿庭芳：
(1)．．．暫停征棹，聊共引離尊。．．．消魂，當此際，．．．漫贏得
青樓，薄倖名存。．．．襟袖上、空惹啼痕。傷情處，高城望斷，燈火
已黃昏。
(2)雖風格高騫、情語含蓄，但心思流於哀慟冷落家世、已逝歡情、寒鴉
孤村、灰暗煙靄和縮瑟戀情中，益見為文者的生活態度消極，人生乏味。
3.自我勸酒傷身、傷心及潛抑情緒：
程垓-水龍吟：
(1)夜來風雨悤悤、故園定是花無幾，愁多怨極，等聞孤負，一年芳意。
．．．算好春長在，好花常見，原只是、人憔悴。．．．待繁紅亂處，
留雲借月，也須拚醉。
(2)嗟嘆韶華易逝、時不我予，而多愁善感、生活慵惓且痛恨霜髮鬢白
、青春不長駐，進及黯然觸緒，但苦悶卻留中不發、自哀自憐；另慮及
老來寂寞無聊、花枝瘦弱，遂瞬間反轉為把握良辰佳時，強勢進酒，
以應繁花綻放、姹紫嫣紅美景，唯處在「消遙快活」與「樂極生悲」
之間，似也應同時思及各種「樂、悲」的可能性，擬妥預置腹案，
作好「有備無患」的心理建設。
．．．
(三)健康且良善的綜效：
1.古代觀點：
韋應物-郡齋雨中與諸文士集：
(1)．．．海上風雨至，消遙池閣涼。煩疴近消散，．．．未睹斯民康。
理會是非遣，性達形跡忘。鮮肥屬時禁，蔬果幸見嘗。俯飲一杯酒，
仰聆金玉章。神歡體自輕，意欲淩風翔。．．．
(2)「節能省碳」、「去脂消肪」、「養生保健」與「賓主盡歡」具備
，且亦能兼顧宴飲嘉賓、詠詩誦詞、財賦稱強、經濟好轉、文史稱盛
和國富民強，情致暢茂遒逸、悲天憫人，義理豁達入雲、四海無礙且
按圖為證、於法有據，人生至此，曠怡自得、利人且利己，能不快樂
嗎。
晏殊-浣溪沙：
(1)一向年光有限身，等聞離別易消魂，酒筵歌席莫辭頻。滿面山河
空念遠，落花風雨更傷春，不如憐取眼前人。
(2)雖是滿目山河、惜別念遠，但「人生有涯」、「年華飛逝」、
「一波三折」、「風雨連綿」與「落花無數」，則更使人百感交集、
情緒複雜，與其黯忍別情、獨自傷心不已，不如淺酌薄飲，及時行樂
和適度犒賞自己，藉以紓解離別壓力，進而講求活在當下、把握現在
，感恩惜福和珍視週邊「重 要他人」，以求得人我的和諧與安寧。
老聃-老子讀本：
五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人
心發狂；難得之貨，令人行妨。．．．
．．．眾人熙熙，如享太牢，如春登台。我獨泊兮其未兆，如
嬰兒之孩。．．．我愚人之心也哉，沌沌兮！．．．俗人察察，我獨
悶悶。澹兮其若海，飂兮若無止。．．．
曲則全、枉則直、窪則盈、敝則新、少則惑。．．．不自衿，故長。
．．．始制有名，名亦既有，夫亦將知止，知止所以不殆。．．．
莊周-莊子：
夫醉者之墜車，雖疾不死。．．．．．．彼得全於酒而猶若是，
而況得全於天乎？
．．．處乎不淫之度，而藏乎無端之紀，游乎萬物之所終始，
壹其性，養其氣，合其德，以通乎物之所造。．．．．．．
．．．，合則成體，散則成始。形精不虧，是謂能移；精而又精
，反以相天。
2.筆者時下見解：「水能載舟、亦能覆舟」；「運用之妙，存乎一心」
；關鍵之道，在於當事人瞬間的「取捨知止」。詳部落格：
(一) http://e1990jack.pixnet.net/album/photo/50922820
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